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《古风·其二十一》李白
郢客吟白雪，遗响飞青天。
徒劳歌此曲，举世谁为传。
试为巴人唱，和者乃数千。
吞声何足道，叹息空凄然。
赏析
以“郢客吟白雪”引出曲高和寡
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“郢客吟白雪，遗响飞青天。”诗的开头描绘了一位郢都的客人吟唱《白雪》这样高雅的歌曲，其歌声的余响仿佛能直飞青天，形象地展现出《白雪》曲调的高雅与美妙，营造出一种超凡脱俗的音乐意境。
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“徒劳歌此曲，举世谁为传。”然而，这位郢客尽管歌声动人，却只是徒劳地吟唱，因为在这世上没有人能将这首高雅的歌曲传承下去。此句点明了高雅艺术在现实中面临的困境，即曲高和寡，无人赏识与传承，表达出一种无奈与悲哀。
对比“巴人”之歌，凸显困境
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“试为巴人唱，和者乃数千。”诗人接着假设，如果演唱通俗的《下里巴人》之歌，会有数千人跟着唱和。通过将高雅的《白雪》与通俗的《巴人》进行鲜明对比，强烈地突出了高雅艺术不被大众接受，而通俗艺术却广受欢迎的现实状况。
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“吞声何足道，叹息空凄然。”面对这种情况，那些高雅艺术的创作者或传承者只能忍气吞声，这种无奈又能向谁诉说呢？诗人只能徒然地叹息，心中充满了凄凉之感。这两句进一步抒发了诗人对高雅艺术遭受冷落的悲愤和惋惜之情。
整首诗通过“阳春白雪”与“下里巴人”的对比，深刻地反映了高雅艺术在当时社会不被重视的现实，表达了诗人对这种现象的不满与无奈，同时也体现了诗人对高雅文化价值的坚守和对知音难觅的感慨，展现出李白诗歌对社会文化现象的深刻思考。
创作背景
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时代背景：盛唐时期国力强盛，社会文化繁荣，但也存在着一些问题，如政治腐败、权贵专权等。当时的士人多渴望建功立业，李白身处这样的时代，深受时代精神的影响，以不世之才自居，有着“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的宏大抱负，一生都在矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”“终与安社稷”的理想。
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个人经历：李白在长安不到三年的供奉翰林期间，满怀报国之志，却未能得到重用，现实与理想的激烈冲突使他深感痛苦。安史之乱中，他跟随永王李璘军，结果却成为阶下囚，险些丧命。这种种遭遇让李白深感自己虽有高远的志向和卓越的才华，却难以得到世人的理解和认可，如同“郢客”一般。
创作背景对作者的影响
时代困境与孤独感的投射
盛唐表面的繁荣下暗藏政治腐败，李白以"郢客吟白雪"自喻，将《阳春白雪》的典故转化为知音难觅的隐喻。诗中"遗响飞青天"的意象，既暗含对自身才华的自信，又透露出曲高和寡的悲凉。这种矛盾性正是盛唐文人普遍面临的精神困境——盛世光环下个体价值难以实现的时代症候。
人生遭际与悲愤情绪的凝聚
安史之乱的动荡经历在诗中化为"我欲升天天隔霄"的挣扎意象。李白用"天隔霄水无桥"的双重阻隔，具象化了从供奉翰林到流放夜郎的人生剧变。"徒劳歌此曲"的直抒胸臆，将永王事件后的政治幻灭感推向极致，展现出理想主义者在现实打击下的精神创伤。
浪漫特质与反抗精神的升华
尽管身处逆境，李白仍保持着"黄河落天走东海"般的磅礴气势。诗中"孤月沧浪河汉清"的超拔意境，既是对现实污浊的否定，更是对精神境界的自我提升。这种在绝境中依然高扬主体精神的表达方式，正是李白区别于其他诗人的独特之处，体现了盛唐气象在个体生命中的终极回响。
全诗通过"郢客-白雪青天-遗响"等多层意象的并置，将时代背景、个人遭际与艺术追求熔铸为有机整体，在深沉的悲怆中始终回荡着不可驯服的生命强音，形成了李白特有的悲壮美学风格。
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