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当时袁绍在渤海，闻知董卓弄权，就差人送密书来见王允。道：“董贼欺天废主，人不忍言；而公恣其跋扈，如不听闻，岂报国效忠之臣哉绍今集兵练卒，欲扫清王室，未敢轻动。公若有心，当乘间图之。如有驱使，即当奉命。”
王允得书，思考良久。一日，于侍班阁子内见旧臣俱在，王允道：“今日乃是老夫生辰，晚间请众位到舍小酌。”
众官皆道：“必来祝寿。”
当晚王允设宴后堂，公卿皆至。酒行数巡，王允忽然掩面大哭。众官大惊，问道：“司徒生诞，为何大哭”
王允道：“今日并非我生诞之日，因欲与众位一叙，恐董卓见疑，故为借口；董卓欺主弄权，社稷旦夕难保，想高祖诛秦灭楚，平定天下，谁想传至今日，乃丧于董卓之手，此吾所以哭也。”
于是众官皆哭。
坐中一人抚掌大笑道：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否”
王允一看，乃骁骑校尉曹c。
王允怒道：“汝祖宗亦食禄汉朝，你今不思报国而反笑还有脸面对列祖列宗否”
曹c道：“吾非笑别事，而笑众位无一计杀董卓，c虽不才，愿断董卓之头，悬于都门，以谢天下。”
王允上前拉着曹c手问道：“孟德有何高见”
曹c道：“近日c屈身以事董贼，实是欲乘机杀之，今董卓颇信我，我经常能接近董卓。闻司徒有宝刀一口，愿借与c入相府刺杀董卓”
王允道：“孟德果有圣心，天下大幸”于是亲自倒酒敬曹c，接着取宝刀与曹c。
曹c藏好刀，喝完酒，即起身辞别众官而去。
次日，曹c佩着宝刀，来至相府，问：“丞相何在”下人道：“在小阁中。”
曹c进入，见董卓坐于床上，吕布侍立于侧。
董卓道：“孟德怎么来迟了”
曹c道：“吾马老迈，途中累死，故此来迟。”
董卓对吕布道：“吾有西凉好马，奉先你可亲去挑选一骑赐与孟德。”
吕布领令而出，曹c心道：“真是天助我也，此贼也是该死”即欲拔刀刺之。
谁知董卓起身，曹c心里一惊，未敢轻动。
董卓太胖不耐久坐，遂倒身而卧，转面向内。
曹c又心道：“这该死了吧”急取宝刀在手，准备行刺。
不想那董卓仰面看到衣镜中，照见曹c在背后拔刀，急回身问道：“孟德你在甚”
这时吕布已牵马至阁外，曹c惶恐，于是持刀跪下道：“c有宝刀一口，献上恩相。”
董卓接过一看，见其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果然宝刀，遂递与吕布收了。
曹c又解下刀鞘给吕布，吕布引曹c出阁看马。
曹c道：“在下想要试骑一下。”
董卓就教吕布把鞍辔给曹c，曹c牵马出相府，加鞭望东南而去。
马上虎牢关，然后进入主题，也就是西游
书接上文，吕布对董卓道：“义父，刚才曹c似有行刺之状。”
董卓道：“你说得对啊我也是这么想的。”
正说话间，李儒来到，董卓把事情告诉李儒。
李儒道：“曹c无妻小在京，只身独居，差人召他来，若曹c来，说明他是献刀；如果推托不来，则必是行刺。”
董卓大喜道：“你说得对啊”
于是差狱卒四人传唤曹c。去了良久，四人回报道：“曹大人不曾回寓所，乘马出东门，门吏问曹c，曹c说：丞相差我有紧急公事，纵马而去。”
李儒道：“曹贼心虚逃窜，行刺无疑。”
董卓大怒道：“我如此重用，反欲害我”
李儒道：“此必有同谋者，待拿住曹c便可知晓。”
董卓遂令遍行文书，画影图形，捉拿曹c：擒献者，赏千金，封万户侯；窝藏者同罪。
且说曹c逃出城外，并未遇到陈宫，至于杀吕伯奢之事，陈寿在三国志中没写。三国志中记载道：太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财，合义兵，将以诛卓。
魏书记载道：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
世说新语记载道：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。孙盛杂记曰：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我”遂行。
这三种记载，陈寿不知道具体发生了什么，所以就没有写，魏书是曹魏自己人编撰的，自然说好话，至于世说新语，那完全是野史，某种程度上比魏书还假，但是也有可能是真的。有争议的历史，怎么说都是假的，因为没有证据，换一种说法，怎么想都有可能是真的，因为没有证据证明是假的
至于真相是什么，除非亲眼看到，就算是穿越过去的刘晨也不知道究竟发生了什么
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