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十一护卫更是敬若天神。

正文第651章支持道教

高顺兑现了他的承诺,半年后果然又升了一级,令众人大为高兴。

外界之人不知,只是感觉高顺等人不显老,越活越年轻了,虽有百岁之龄,但是看上去仅有四五十岁的样子,高顺显得仅有三十多岁的样子。

这次升级,高顺的寿命增加了四十岁,而众人的寿命皆增加了二十岁,对周飞、房良等人来说,效果更加明显。

不过此后,他们已对再次升级不抱有希望了,他们感觉这已是最后一次升级了。

只有高顺知道,再有两百万平方公里的地盘的话还能升一级,他把目标定在了后世的几内亚岛,不过最近他还不想去战领,等建设好现有的根据地,发展几年后再说吧。

现在空间戒指内的空间无比巨大,他猜测还有其它功能,却没研究透彻。

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰,道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成,东汉末年出现大量道教组织。

道士是道教的神职人员,道观是道教徒活动的场所。

道教与中华民族同呼吸、共命运,道教的历史与中国历史紧密相连。

对外部传言,反应最为强烈的是正一道,本身高顺便是正一道所认可的神灵之一,如此便验证了他们当初的决定;且他们得知正一道核心地龙虎山已划在高顺的王国之内,这更让他们欣喜。

他们认为,若是高顺继续支持正一道,此后正一道便能得到顺利的发展;他们在商量后决定,正一道完全投靠高顺,借助高顺的影响力将正一道发扬光大。

张道陵是正一道创始人,他是祖天师,又称第一代天师。

正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传,以老子为教主,为最高信仰,符录斋醮为传播方式,以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。

高顺对道教没有排斥之心,便同意与张家众人合,首先修筑庐山和天柱山,把这两座山建设成南北两大道教圣地。

由高顺出钱粮,张家负责设计和修筑。

高顺现在忙于修筑安庆城,没精力建设庐山和天柱山,再说了将这两地建设为道教圣地,也是名垂历史的好机会,更重要的是,他们非道教人员,根本不会设计道教建筑。

他只是提出要求,在风景最美的地方建造他们十二人居住的别院,用于修炼,其实是避暑度假。

李强建议道:“陛下,毋须建立十二个院子,可建设一个大院子,多设几个小院子便好,我们皆住在一起,岂不更热闹若是皆如安庆城内的住宅,太空荡了,很没意思。”

高顺采纳了李强的建议;张家之人更是高兴,这样的话,高顺等人居住在道观,便是他们正一教的人了,且是正一教的代言人了。

张家得到高顺的委托,大喜,这两座山可比龙虎山更有知名度,且有高顺不限量的钱粮支持,正一教必能获得飞速发展,并成为道教中最重要的一个派别。

且在他们拜访高顺的同时,也仔细观察了高顺、李强等人,确实与传言相似,外表比他们想象的更加年轻,单看外表,无人相信他们已是百岁之人,这可是道教追求长生的最好的活教材啊。

他们商量之后,便决定将李强等十一人也为道教的神仙,其中李强和马贵为左右尊者,高伟更成为船运、打鱼等行业的保护神。

他们派人咨询高顺的意见,高顺只是笑了笑,便点头同意了;如此,也不枉李强等人跟随他一场。

张家之人咨询高顺等人是否是修炼者,高顺笑而不语。

张家之人咨询高顺等人是否会法术,高顺还是笑而不语。

这个年龄有这个外表已是惊世骇俗了,他不想过多的刺激世人。

张家之人建议道:“陛下,不若以行善为长寿的修行秘诀来教化众人,想当初我边郡汉人任由四方蛮夷杀戮,边郡百姓苦不堪言,陛下率领李尊者等人以击杀蛮夷、保护边郡百姓为己任,开创盛世,又在中原之外建立诸多封国,让我们的智慧传播四方,这是多大的善业以至于感到上苍,使得陛下等人长寿无疆。”

高顺感觉这个解释很好,省去了他们的苦恼,便说道:“劝人为善,好”

张家之人非常高兴,这可是看得见的实例,不像其他宗教,说的很玄、很神,却只存在经书中,看不见,摸不着;他又说道:“谢谢陛下支持,待庐山和天柱山的道观建成之后,还请陛下率领诸位前去接收信徒的膜拜。”

“好。”

高顺估计,两座山的建设没有几年时间完成不了,他可趁这机会,多研究一下系统空间,到时候争取为众信徒展现法术,如此,可确立道教的核心地位了。

张家之人兴奋的返回,开始整体筹划。

安庆城好建设,但是内部的宫殿却非常麻烦。两年时间了,也仅仅是把十二座四合院建好,高顺的宫殿还不知道要什么时候才能完工。

高顺只得暂住在西侧的四合院内,把郡治也搬迁到安庆城,皖城只是县治。

大龙关和山南城早已建好,成为安庆城的外部门户。

南湖码头、仓库等设施已经建设好,吸引来了大量的客商,使得安庆城还没建设好便已成为南方的贸易重镇。

安庆城周边的土地寸土寸金,高顺却不允许买卖;城内的房价更是远超洛阳,高顺大部分将之出租,每月仅仅拿出几套小院子对外出售,房价逐月升高。

行善能长寿,教化普通百姓还好,那些精明之人却是不信;不仅李强等人的后辈来咨询他们是否有长寿秘法,就是皇帝也派太子以拜见为名,前来咨询长寿之事,令人烦不胜烦。

李强等人建议道:“陛下,反正也无聊,不若收他们为徒,教授他们武艺和文章,也算是为朝廷培养人才。”

高顺心想,闲着也是闲着,便同意了他们的建议,李强等人的后辈中每代人可派一年龄在十岁之下的嫡系子孙前来学习,高顺的后辈中,每支可派来一人,每人教授五到十年。

众人非常高兴,皇帝可很高兴,别说接受高顺的教导了,即便获得高顺的一点好感,对他们也有莫大的好处。

李强以教授大家枪法为主,马贵多教授众人兵法,房良等人则是大家很好的陪练,高顺闲暇之时教授大家数学、哲学、逻辑、文学、地理等百科内容,每季度还根据他们的练习的刻苦程度以及文武不同,分别提升几点武力值或者或者智力值。

一年后他们回家省亲,皆坦言收获颇丰。

道教之人更是高兴,榜样的力量是无穷的。

正文第652章一晃十年

经过两年多的时间,安庆城才彻底完工,而庐山和天柱山的建设则要慢许多,不过却造就了大量的工岗位。

安庆城完工之后便成为魏国最富庶、繁华的大城,往来商旅不断;有高顺控制价格,粮食和布匹的价格非常稳定,少了他便向市场投放,多了他便吃进一些,保持市场价格平稳,则富商不敢囤积居奇。

粮食价格稳定,则百姓稳定。

更有人感叹,怎么此前没人发现如此好的地方呢背山面水,三面临湖,扼长江之要冲,不管商业价值还是军事价值都无与伦比。

安庆城内外一房难求,很多人被迫在大龙关以北或者山前城以西的地区买地置业,或者在就近的皖城买房,这变相的带动了周边的发展。

江东新建的铜官县也迅速发展起来,在众多奴隶的劳动下,铜官县成为魏国最大的铜矿开采和冶炼中心。

而当年夏天,洪水爆发,高顺施法,将多余的江水全部收入系统空间,使得长江下游免遭洪涝灾害;这成为道教宣传的重点内容。

滔滔江水在高顺身前消于无形,下游江水顿时温顺,观看的百姓成千上万,皆震惊当场,不由的相信高顺乃神仙下凡,或者是得道的高人。

这不仅促进了道教的发展,许多百姓自发的请高顺的塑像回家供奉。

而高顺在事后将收入系统内的江水逐渐释放出的过程中,也发现了系统空间的一项巨大的功能,他可以凭意愿将空间内的江水化雨水,至于下雨到何处,只要是在一千公里范围内皆可控制。

在北方干旱少雨的地方,连续试验几次,效果明显。

这令道教众人高兴万分,对外宣布,道教能求风祈雨,保百姓昌盛平安。

然而,高顺在试验的过程中,发现即便下雨一亿立方,也不过是一万平方公里的地盘,不足以让久旱之地立即改观,而取水再多了,则会影响长江的流量和流速,使得泥沙加速沉淀,于长久不利。

于是,他每日最多取水一亿立方,夏天多取一些,冬天少一些,每年五百亿立方。

看来只能救急,而不能改变北方或者西北干旱的气候环境了。

能在小范围内下雨,已令道教众徒欣喜若狂了。

第二年,黄河又发大水,若是冲破堤坝,则后果不堪设想,高顺再次出马,将多余的洪水收入空间,使下游数百万百姓免遭洪水灾害。

高顺真真实实的成为魏国的保护神了。

国泰民安,朝廷官员也非常高兴,有人向皇帝建议,既然高顺如此喜欢山,不若把五台山、恒山、华山、泰山、武当山等皆送与高顺,反正这些山暂时也不能为朝廷带来利益,若是高顺大肆建设,不仅能让当地百姓受益,对朝廷也有非常大的好处。

众多大臣立即支持,比如把恒山送与高顺,则幽州、并州和安州皆从中受益;若是把华山送与高顺,则洛阳和长安便高枕无忧了。

皇帝犹豫不决,若是惹得祖父不满,将如何是好毕竟算计祖父,非后辈所能为,传扬出去,他这皇帝位如何还能坐得

更有大臣建议,连同每座山下的一个县,一起送给高顺,则效果最好,也算是对皇祖父的孝敬。

皇帝高弘焘不能做主,便派太子前往安庆城咨询高顺的意见。

高顺没有意见,反正都是造福一方,便应下了皇帝咨询之事。

道教也非常高兴,如此便扩大道教的传播范围和知名度;如此,则华山、泰山等成为道教的独家地盘了,可狠狠的打压佛教等宗教。

只是众人谁都不愿意去建设新接收的几座山和几个县城。

高顺便先派出几名高级武官和高级文官去管理华山、泰山和恒山,以及附属的三县。

可是没有众人的协助,建设难度太大,只好强制要求,每人去一山待一年,一年一轮换,三年内估计就能建设好了;等建设好后,他则可以想办法再升一级。

众人一听大喜,皆愿意配合道教建设三地。

大量的金币和铜钱撒下去,建设进度很快,也确实如同那些朝廷官员所想,对当地极为有利。

不仅让当地百姓富裕了,周边地区也受益无穷,首先,高顺等人最喜欢做的便是整修道路,其次是发展商贸,平抑周边郡县的物价。

高顺为了保证三年后再次升级,则派出了高伟和秦关前去战领巴布亚岛,并查看南魏州以及沿途的几个城邦的实际发展情况。

随后,高顺便继续他的数学等推广大业。

在天柱山下,建立了数学大院,聚集了一批爱好数学,并立志于数学研究的人,高顺经常与他们沟通、交流。

随着数学的发展,天文等学科也得到了促进。

相继几年内,高顺又建立了农学大院,专门研究庄稼种植、选择良种、培育新品种等,并把“去势”之术用与家畜饲养行业,并培养专门的兽医。

经过这么多年的影响,世人已不再鄙视匠人,各种手艺皆成为挣饭吃的工具,若是手艺高超,反而会得到世人的尊重。

墨家也不用再遮遮掩掩的了,从罗马学来的很多技术已应用在现实中,各种有技艺的人皆获得了施展的机会,造福了社会;比如筑桥业便有大量的从业者,他们不仅能建造简单的木桥,还能建造复杂的石桥。

力学也应用在了造桥技术上。

高伟和秦关用了四年多的时间才返回,巴布亚岛周围建立了堡垒,成为高顺的地盘,已显示在地图上了,又达到升一级的条件了。

根据高伟的汇报,他对于南魏州和沿途诸城邦的发展非常不满,高顺准备忙完国内事务之后,他再出去航行一圈,顺便把几个他喜欢的后辈册封出去为王。

而美洲三个国家的发展也不慢,从地图上看,已发展到西部山脉之下了,高顺估计,十年之内他们

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