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【怛罗斯之战之前，世界上最好用的纸，及最好的制作工艺都属大唐，西方有纸吗？
有，埃及莎草纸，脆弱不易保存远不如华夏纸那样轻薄实用】
天幕话刚落音，一张薄透泛着米色的纸张出现在天幕中，一只修长的提笔蘸墨，在纸上不停游走，字迹清晰不泅，序列之下非常美观。
李世民等人对影响中的画面并无甚感受，而秦始皇和刘彻见到纸上显字时，呼吸猛的加粗了起来。
对，就是它！
见到纸张的那刻，秦始皇刘彻先前的疑惑迎刃而解。
天幕简略介绍科举时，他们总觉得少了些什么。
科举虽好，却要足够的士子支撑，而大秦大汉能够科举的士子……
一时间秦汉两朝的君臣慌忙准备帛书，齐齐地挺直背脊，面容肃穆地准备记下造纸术的原料和制作过程。
秦始皇ap;刘彻瞬间睁大星星眼：来吧！
神迹，朕准备好了！
【怛罗斯战役前，阿拉伯人记录文字大多用石片、羊皮及莎草纸，石片坚硬却不易刻下文字。
羊皮纸容易被墨水中的酸量渗透，引起字迹模糊。
莎草纸粗糙厚实，又无法折叠及多次翻阅。
大唐将丝绸之路重开后，轻便耐用的纸被商人带入阿拉伯，成为高端纸被称为‘大唐纸’。
阿拉伯俘虏了大唐各类工匠后，就实现了造纸自
秦始皇ap;刘彻抓住笔杆用力点头，神情迫不及待：嗯嗯，朕知道，讲造纸技术吧！
唐
李隆基神色肃穆起来，他造纸术传到西方并不特别在意，在意的是西安诸国对大唐的态度。
而西方拥有造纸术对他而言，只是朝廷短了一项收入来源，但。
想到天幕所说的财政问题他抬手摁了摁鼻梁，眼神沉沉地扫过殿内群臣，心里快速地陇算了大唐财政经过：太宗时期无商税——高宗时期增加地税——而他按律收取部分商税，然安史之乱后，大唐以商税支撑朝廷运转。
这意味着什么，意味着朝廷对土地的掌控全面失衡，对外丝绸之路的重利也被丢失，皇室失去财政来源，该怎样管制天下？
想要避开大唐祸乱，那就要对土地及吐蕃下手
李隆基神色凝重，如今大唐好地全被各地大族给兼并干净，而吐蕃并不好相与。
何况他抬起手望向中东的阿拉伯半岛，那里还有大食对中亚虎视眈眈。
神迹降临后，朝廷又该怎么布局？
最重要的是，安史之乱后，大唐是否还掌权于他？
【造纸术传到阿拉伯后，阿拉伯就开始了轰轰烈烈的百年翻译运动。
他们将希腊、罗马、波斯，甚至华夏的文化带到西方，为后日西方文化复新种下启蒙的种子，把人类文明推进一大步。
根据杜行‘经行记’记载，
阿拉伯人大战后在撒马而罕建立了造纸场，成为东亚之外的第一个世界的造纸中心。
直到今天，撒马而罕（乌兹别克斯坦）还有一所古法造纸厂，所造之法全部按大唐流程制作，造出来的纸张被称为：算端纸，算端有苏丹之意，是国王的意思，即‘国王专用纸’。
而其他纸张从‘大唐纸’变为‘撒马而罕纸’，并且利用纸彻底将自己的文明记载在册，让□□教义真正普及到教众，并为阿拉伯帝国扩张后的统治提供极大便利】
唐
听到自家的纸张为对方提供统治便利，李世民胸口急速起伏几息后，他深深地吐出口气：“不中用的家伙！”
唯一一次以唐军为主力的战斗，居然打了败仗。
李世民心思微转，心绪还是落到安史之乱，被后人称为葬送大唐在战乱。
但天幕不肯细说详情，他也只能按下心绪静挺讲述。
【造纸术流传在外后，它的价值得到全世界的认可，每个人都在使用它，并且离不开它。
阿拉伯帝国共有三个造纸场，一在撒马而罕，二在巴格达，三在巾哈麦（阿拉伯半段红海东南岸），四在大阿拉伯沙漠南部河流边（也门境内）。
其中撒马而罕和巴格达都是大唐工匠为主力制作，甚至还大唐纸技术基础上，因地制宜地改善造纸技术。
如阿拉伯气候干燥无苔藓生存把原本作为胶水的苔藓，换成稻米和小麦制成的淀粉浆】
秦始皇ap;刘彻开始面无表情：朕不想听阿拉伯国家如何，朕只想知道造纸术如何，给朕讲造纸术！
明
朱元璋单手撑在椅把上，侧脸窥向几个儿子，突然问道：“西方学咱们技术，那他们自个的技艺如何？”
西方总不能永远吸东方血水吧？
朱橚几人微愣，随即道：“历代除大唐外，与西方联系最密切的便是元朝，但如今西方发展如何”
他摇摇头咽下了接下来的话语：大明立国不过数年，自个家里都没平整干净，哪知更遥远的西方局势？
站在他身旁的朱标把目光落到世界舆图上：“咱们虽然领先西方，但后世却言世界以西方国家为主，而大明之后仅有大清一朝”
缩在角落的朱棣弱弱地接话：“大哥想说西方有可能在超越大明？”
朱标目色复杂地看了他一眼，最终点点头：“后世格局跟大明全然不同，但孤知道火器被西方学了去，若西方超过东西那他们会不会与高句丽那般，对我大明有偷窥之心？”
三皇子朱橚撇嘴：“西方那般远，怎么会进攻大明？”
再则他们大明也不是弱兵，他们敢来，他就敢弄死他们。
朱棣悄悄地融入兄弟话题：“三哥，别忘了后世有天上飞的武器。”
话刚落音，殿内一派寂静，过了半晌后，朱元璋烦闷地一锤大腿：“把前朝资料找出，遣人往西方看看，若他们造出了天下飞，咱们也学。”
【两千多年前，陈汤在怛罗斯城（郅支单于城）斩下匈奴郅支单于的头，喊出：犯我强汉者，虽远必诛！
五百年后，高仙芝在怛罗斯一败，把大唐工匠、随军军卒送出国土，被俘他乡。
这些淹没在战争洪流中的大唐人，有人终身未能回到故乡，而有些人则历经千辛万苦才踏上故国的土地。
可惜故国早已物是人非】
天幕突然展出一幅人像画，笔画简约模糊，上面写着‘杜环’，大唐京兆（西安）杜氏人，是杜佑的侄子、杜甫的侄孙。
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